The Research of Chinese and Western Names in Cross-cultural Communication(论文读书笔记)(8900字)

发表于:2018.3.8来自:www.ttfanwen.com字数:8900 手机看范文

The Research of Chinese and Western Names in

Cross-cultural Communication

1. Background: The name culture has inevitable influence and indispensable impact on the daily interactions of the population of the East and West. Doing research on the differences and similarities of the name culture of the East and West is of great significance in cross-cultural communication to enhance the bilateral cultural exchange, communication, and mutual understanding. Name culture has been increasingly applied in real life.

Taking the aspect of the origins, development and constitution, this article does search on the history, culture ideas, religion (Christian), way of thinking, concept of the family, values and worldviews of Western and Chinese names. Describing the similarities of Western and Chinese names, listing the differences of them and analyzing the reasons, describing the impact on bilateral communication of the differences to avoid misunderstanding, I would like to promote cultural integration and to improve the level of cross-cultural communication.

2. Chinese name history

China since ancient times to people‘s names seriously. In Confucius “renown thought influence “(孔子正名思想), people for generations to became as to see very sacred(神圣的), mysterious even. From the Zhou Dynasty, named have been incorporated into the law, form the system. So some time because the name of reason, people will have a great influence on. Some names for the emperor or SOM love, has been with other people do not like preferential treatment; and some people's name because it was considered unlucky, and was treated unfairly.

Family name + given name

Names must sound pleasant and attractive;

Names should carry positive meanings

3. English name history

One’s name=the first name + (middle name) + the last name

First name: given by one's parents at some points after the birth, used among close people/

Last name: one’s family name or surname, used on official occasions among people you don't know well.

Middle name: can be considered as one's given name, used to distinguish one from another in a family in case they share the same fist name. Given at random: family members, famous people.

(1).The form of English name

English name consists of two parts or three parts, name in front of surname. The first part is Christian name or first name, given name, forename. Generally speaking, every British has Christian name because of their religion. When the kid is born, the

parents will take him or she to the church for baptism, which shows the kid, becomes a Christian. And then he or she will be given a Christian name.

The second part is middle name second name. This is given by kid’s parent, god-father or god-mother. Not all people have their second.

The third part is surname or last name, family name. The family name is inherited from the clan. But when a girl marries their husbands, they will change their former family name into their husband family name.

In addition to these three parts of name, British also have nickname, pet-name(昵称、爱称), and by name.

(2).The origin of English name.

The surname is named after the name of places, residences or cities. For example, the surname Sheffield comes from the Sheffield Park in Sussex County, Kent comes from Kent County. Some of them use the name of mountain, river or spring water as their surname, such as, Bidwell, Cliff, and Greenhill. These surnames imply that their ancestors once lived by cliffs, rivers or mountains.

Some of them use the living positions in their villages of their ancestors as their surname. For instance, Western, Eastern, and Northern. But if somebody’s surname is West, East, North or South, that means he comes from the west, or east in their country.

Using occupations and official position as surnames. Steward –an officer in loyal household(皇家管家)Marshall(元帅) Butler(男管家) Chambers(贵族管家)Coward(放牛人) Smith(铁匠) Stringer(制绳匠)Some people would like to use the name of figures or saints in Bible as surnames, such as, Adam, Eva, Clement or Solomon. The color and the name of animals and plants also are used as names.

4. 中西方姓名的结构

姓名是区别社会成员的语言符号,每个姓名都有其特有的发音、结构和意义。在人类历史进程中,不同国家的人逐渐把自己的姓名结构形势固定下来,总体分析出来可以分为一下三类:

NF1-----S+(X) +G

NF2-----G+(X) +S

NF3-----G+(X)+(Y)

其中NF=姓名的形式(The form of full name),S=姓(Surname),G=名(Given name),X=第一可变名(First changeable composition),Y=内含非强制成分(Non-compellable Composition is contained)下面我们将以此来分析下中西方姓名的结构。

中国人的姓名大多属于NF1型,即姓在前,名在后,无X的形式,姓氏以单姓居多也有复姓,如诸葛、欧阳、司马、上官等。中国土地广袤,民族众多,少数民族还有三字姓、四字姓以及多字姓,如清朝满族皇帝姓爱新觉罗,慈禧太后姓叶赫那拉等。儒家文化强调“名正言顺”,涉及具体的姓名问题时,一般而言,

中国传统有单名也有双名,但多以单、双名加单姓组成,通常为二或三个字。而

且,中国古代常常实行多名制度,即往往在姓和名之外还包括字、号甚至是用谥

号、地望、官衔等来称呼一个人,因此形成了较为复杂的人名符号系统,以唐代

大诗人杜甫的姓名为例: 本名名:甫

杜生前名杜陵,杜陵野客,杜陵野老

甫杜陵布衣,杜少陵,少陵野老

的浣花者

名字官衔名:杜拾遗

符官衔排列名:杜二拾遗

号职所名:杜工部,杜员外

系杜陵老,杜陵叟,杜陵子

统杜陵杰,浣花老翁,草堂

喻号:诗圣,老杜名

也可以说中国的传统姓名是NF4的形式,即字 的姓氏,但是在

当代中国这种形式已经用的很少了,只有少数文人雅士会为自己取字和号,

但是在中国姓名文化中,字和号是姓名中不可分割的一部分。

欧美各民族姓名主要是NF2的姓氏,但是各民族之间有些差别。下面,我要

简单介绍一下西方各民族间姓名结构的些微差别。

先讲我们都熟悉的以英语为母语的国家的姓名结构。英语姓名一般由三个部

分形成,有的由两部分来组成。姓名(full name)的排列顺序一般是先名后姓,前者分别是名字(first name, given name或者Christian name)、中间名字

(middle name,即关系密切的父系或母系名字)和姓(Surname, last name或

者family name),后者是名和姓,如John(名)Smith(姓)。

法国人的姓名也是名在前、姓在后,如法国前总统“雅克·希拉克”。在证

件上,法国人的姓在前、名在后。法国人的姓名一般由二节或三节组成,前一二

节是名,最后一节是姓。也有些人的姓名有好几节,那是教名、由长辈起的名字

也放进去了。另外,法国也有不少复姓、复名,因而姓名就比较长些。不过,现

代法国人,起长名的情况越来越少见。不论名字长短,姓总是会放在最后一节。

西班牙和葡萄牙人的姓名常有三四节,前一二节是本人名,倒数第二节是父姓,最后一节是母姓。一般以父姓为自己的姓,也有以母姓为姓的。已婚妇女常把自己的原姓改为丈夫姓。通常口头称呼,需称父姓,或第一节加姓,如西班牙前元首“弗朗西斯科·佛朗哥”的全名是:“弗朗西斯科·保利诺·埃梅内希尔多·特奥杜洛·佛朗哥·巴蒙德”,人们只需称其第一节(名)和倒数第二节(父姓),或简称父姓就行了。

在整个西方国家中比较特殊的是俄罗斯和匈牙利的姓名结构。俄罗斯人姓名由三节组成:名·父名·姓。父名的组成是:男性在父名后加后缀—ич、—ович、—евич(音译分别为—依奇、—奥维奇、—耶维奇),女性在父名后加后缀—овна、—евна、—нична(音译分别为—奥夫娜、—耶夫娜、—妮契娜)。如彼得——彼得洛维奇(彼得之子),彼得洛夫娜(彼得之女);安德烈——安德烈维奇(安德烈之子),安德烈耶夫娜(安德烈之女)等。如俄前总统“叶利钦”,全名为“鲍里斯·尼古拉耶维奇·叶利钦”,其中第一节是其名,

第二节是其父名尼古拉的形容词,意为尼古拉之子,最后一节是姓。而匈牙利的姓名与整个西方姓名系统最大的不同在于身居欧洲的匈牙利,却同我们东亚人相似:姓在前,名在后,且只有姓、名两组,如“纳吉·山多尔”、“瓦什·伊斯特万”。

5. 中西方复姓的不同意义。

西方和中国一样也有复姓,不过西方人的复姓与中国的不是同一概念,他们的复姓是,在自己姓外又加上母亲或丈夫的姓。法语和西班牙语、葡萄牙语使用复姓比较普遍。18世纪法国启蒙运动领袖“让·雅克·卢梭”,“让”是本人名,“雅克”是母亲的姓,“卢梭”是姓。物理学家居里夫人全名“伊雷娜·约里奥·居里”,“约里奥”是丈夫“弗雷德里克·约里奥”的姓,“居里”是娘家的姓。西班牙语国家也常用复姓,古巴的“菲德尔·卡斯特罗·鲁斯”,第一节是名,第二节是父姓,第三节是母姓。西班牙著名作家“塞万提斯”的全名是“米格尔· 德·塞万提斯·萨维德拉”,“米格尔”是名,“德·塞万提斯”是父姓,“萨维德拉”是母姓。葡萄牙人常把母姓放在父姓之前。一般姓名之间用间隔号分开,复姓之间用占一格的横短线分开。

过去德国、法国、西班牙,在姓名中常加入贵族标志。德意志人常用的是“冯”,马克思夫人燕妮出身威斯特华伦伯爵,父亲叫“路德维希·冯·威斯特华伦”,她的姓名为“燕妮·冯·威斯特华伦”,加“冯”表示贵族出身。法国贵族的姓前多加“德”,西班牙人姓名中出现“德”的也多是贵族。当然并不是姓名中有“冯”、“德”的都是贵族,有些平民也用这些标志的,法国大文豪巴尔扎克,就在自己的姓前加上“德”,以表示自己政治上站在贵族一边。同时,这些词在复姓中还起间隔作用,具有语法意义。现在贵族的标志失去了意义,但可以在表示

尊重的场合使用。

6. 中西方姓名中不同宗教思想的体现

中国人姓名中的佛、道思想. 我国历史上的宗教,举其茕茕大者,只有佛道二家。我们的哲学、文学、建筑艺术、雕塑、绘画、音乐,甚至于自然科学中,都能看到佛教和道教的内容。佛、道二教虽然在汉末就已经兴起了,但是具有宗教内容的名字却到了南北朝时期才流行开来。萧遥天在《中国人名的研究》中,曾说“观《南北史表》,僧字在命名上很流行,琅琊王氏更不避同名之讳,八世有“僧朗”,九世有“僧达、僧谦、僧绰、僧虔。”唐武后时身边有两个太监,一个叫“金刚”,一个叫“力士”(即高力士)。晋到唐时期诸如“悉达、菩提、菩萨、弥陀、文殊、师利、普贤、药王、罗侯、目连、须拔、须达、舍利、提婆、修罗、夜叉、罗刹、伽陀、沙罗、沙门、三藏、三宝”这样的名字不胜枚举。

道教文化在中国源远流长,它宣掦“清静无为”“逍遥安闲”“绝仁弃义”等思想。道教文化为中国神话、民间传说、美术音乐等提供了大量丰富多彩的素材,同时也影响到中国的人名文化,如:“人们多以丹、黄、庄、道、道德、全真、正一、本、元、玄、一、得一、天师、清静、仙、紫、斋、观、道台”等有关道教的字或词取名。道教文化在姓名中的体现其实胜于佛教,道教是我国的本土宗教,一度极受推崇,即使是皇族都以“道”命名:齐高帝“萧道成”,其兄衡阳元王“萧道度”,梁武帝萧衍之祖名“萧道赐”,长沙景王“刘道怜”。到了唐代,这类名字还有裴寂字“玄真”,李靖字“药师”,“高仙芝”等等都是道教姓名的体现。

说到道教文化,就不能不提阴阳五行在中国人姓名中的体现。其实阴阳五行的学说和道教本是两个体系,只是后来道家汲取了一些阴阳五行学说的理论。阴阳五行学说最早是由战国时期齐国的邹衍提出来的,他利用当时已经有的金木水火土的观念,以及五行相胜的关系,用五行各代表一个历史阶段,认为王朝的更替是五行之德的兴废决定的。这种学说在汉代很流行并逐渐成为定型的理论模式。这种用五行命名的方式起始于唐朝,并逐渐兴盛。这种命名方式基本上是用相生的概念表示父子传承的观念,比如宋代大思想家朱熹,这个“熹”字下面四点是“火”,朱熹的父亲叫“朱松”,他的儿子一个叫“朱埜”,一个叫“朱在”,三代之序井然,木生火,火生土。朱熹的孙子名不见史册,无由稽考,而他的曾孙,是宋理宗朝的驸马,叫“朱浚”,土生金,金生水的顺序宛然犹在,五行相生的图式很完整。这就是中国道教文化中阴阳五行的命名方式。

西方人姓名受到基督、神话影响. 西方人虽然来自不同的国家,但是其文化背景十分相似,因此即使是姓名的拼写或者读音不同,但是其来源却很类似,再加上西方民族融合过程中,不断有新的姓名带入,因此各国之间姓名文化相对是一致的(即使是俄语名字很多也是来自希腊语、拉丁语、犹太语,这一点与大部

分西方国家是一致的),因此,这里在举例时就以英语为例。

和中国相比,西方国家受到宗教和“神”的影响显然比中国要大得多。西方国家大多信奉基督教,不管信奉的是基督教的哪个分支,基督教对西方人的精神生活在过去的上千年一直到现在都有着不可估量的影响,因此,他们的姓名必然沾染这很浓的基督色彩。西方人的姓名也叫“教名”或者“洗礼名”(Christian name)。由此可见,基督文化对于姓名的重大影响。

欧美各国有姓基督(Christ),圣经(Bible),教皇(Pope)等以宗教名命名的。英语名字中的Elizabeth的隐含意为“神的誓言”,John为“神的恩赐”,Mike为“神之宠”等,这些名字来自宗教或希伯莱语,即来自基督教、天主教、犹太教,所信仰的都是上帝。西方人也习惯以《圣经》中的人名来命名,比如人类的始祖Adam和Eve,不受诱惑,清心寡欲的Joseph,基督的使者Christopher,方舟的制造者Noah,狮笼余生的Daniel等等。

除了基督教之外,西方还深受希腊罗马的神话的影响如:Alexander——源于希腊语,意为“男人的保护神”,取自希腊神话中特洛伊王子“帕里斯”王子的尊称。Diana源于拉丁语,取自罗马神话中月亮与狩猎女神的名字。Hector源于希腊语,意为“保护者”取自希腊神话中特洛伊战争中的英雄名。Helen源于希腊语Helios,转义为“灿烂的”;取自希腊神话,以美著称,她引起了长达十年的特洛伊战争,故而有“Helen Of Beauty”一说。Irene源于希腊语,意为“和平”;取自希腊神话,和平女神。Ulysses源于拉丁语,意为“愤怒的”,取自罗马神话中的英雄。这些名字几乎都构成了几乎西方人姓名的主体部分,由此可见,西方人受基督文化和希腊罗马文化影响之深。

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